身為年輕人，我們該發聲嗎？

這是一個過去曾經困惑我的問題，然而，隨著時間的過去、知識及見聞逐漸的增廣，我對於許多事務，尤其是社會、政治方面，有較明顯的改變。
昔日，我最不喜歡談到的問題，就是歷史牽扯出的政治問題。總是困惑，為何歷史無法單獨自外於其他事務而獨立？為什麼談到歷史、總是不自覺地談到現今政治？這一種看似單純、實則逃避現實的看法，使我長久以來，無法正視事實的存在。
近來，我除了積極地在網路搜尋資料之外，也開始嘗試翻閱一些跟近代政治、歷史相關的書籍。範圍除了台灣過往的歷史、文學之外，也開始重新認識這一個世界。也開始重新檢視不同主義學說的性質--尤其是共產主義。
也為也重新認識歷史、政治與諸多事務的關連性，我們在判斷事情的時候，才能夠有更堅定的立場，而不是人云亦云—當然，我也在努力地學習中。
而從這裡，也點出我的主題，亦即，面對我們應該勇敢站出來，說出事實、無畏於外在的威脅時，我們是否能夠真的站出來？
當我重新認識共產黨，尤其是中國共產黨的本質之後，我不再對社會主義、共產主義有太多的夢想，亦即，我從一個偏左派，逐漸走向右派的道路，不能說是完全不 重視社會福利的功能，但在發展經濟、建立人們的道德感方面，我走向偏右派的路線，認為市場機制才是真正的舵手、而不是政府；人們千百年的文化、以及其道德 感，絕對是不可拋棄的。從共產黨身上，我看到人間的地獄，是如何造成的；從共產黨的謊言之中，我看到人性的摧毀、良知的消滅。
台灣不缺左派、也不缺自由主義者，我們所欠缺的，是能夠正視事實的人們！面對中國的武力、言詞威脅，我們不是沈默不語，不是拿一個"我不懂政治，這是大人 的東西"來推卸自己身為一個自由世界的公民，所應負擔的責任。就像Martin Niemiller所說的：

「開始時他們的目標是猶太人
我沒有說出該說的話
因為我不是猶太人。
後來他們的目標是共產主義者。
我沒有說出該說的話
再來他們的目標是工會分子 我沒有說出該說的話
因為我不是工會分子。
現在他們的目標是我
沒有人出來
為我說出該說的話。」

面對自己人民、或者是其他國家人民遭受迫害的事實，不是沈默不語、也不是說不甘我的事、更不是以不懂政治為由來推卸責任。昨天加諸於他人的痛苦，誰能保證，明天不會加諸於我們身上？
唯有重新面對自己生活的周遭的事情，重新認識自己是誰，我們存在於這個星球，才會被賦予真正的意義。