[許慶雄の憲法私塾] 主權概念的歷史背景與本質
主權是人類社會發展過程所產生各種對抗關係，並逐漸形成的對抗概念（ein polemischer Begriff ）。換言之，主權的概念時而用於表示國家權力與其他各種勢力的對抗關係，時而用於爭論國家權力應該歸屬於何者的對抗關係，並因而有不同之內涵。
主權理論使君主得以擁有絕對權力，比內部封建諸侯更高且強，否定封建勢力的挑戰，法國國王成為國家內部的最高權力。主權亦使法國國王擁有對等性權力，可與教皇及神聖羅馬帝國皇帝平起平坐，否定這些權威可以干涉法國內政。
法國國王成為對內是最高權力，對外是可以獨立自主的權力，這是現代國家的肇始。因此，主權論在其成立初期，具有相當的進步性，具備反封建與反神權之性格，其目的在於對抗教皇、羅馬帝國、封建諸侯。
其次，在民權理念發達之後，「國民主權」又成為對抗國家內部完全由君主掌握國家權力的民主概念。此時主權對抗的對象，成為國家內部的君主專制體制，追求國民主權。
1789年法國人權宣言第3條即指出，所有主權之本源應來自國民。與此同時，各種不同的主權歸屬概念也紛紛被提出。例如，國民主權、人民主權、市民主權、勞農階級主權等，進而引起各種主權歸屬與如何運作的論爭，後續也實際形成各種政治體制，例如國民主權的民主政憲與共產主義的勞工階級專政等。
最後，主權概念又因為國際社會逐漸複雜化，各式各樣國與國之間的關係，尤其國家對外權力的相關具體作用，使國家主權概念成為國際法發展的重心。國家主權平等、領域主權不可侵犯的概念，亦成為現代主權的對應重點。
主權的對抗本質，雖然由於歷史、社會的變遷，而使對抗的對象有所不同，內容有所差異，但時至今日，主權的意義仍然環繞著國家及國家權力運作的過程，探討主權所產生的各種對抗關係，此點殆無疑義。